Лента наших новостей
Понравилось? Поделись информацией с друзьями в соцсетях. Кликни:
| Твитнуть |
- Главная »
- Проповеди »
- Твёрдая вера »
- Зачем христианину твёрдость и мужество?
Зачем христианину твёрдость и мужество?
Цель проповеди: объяснить церкви, почему для достижения Царства Небесного нам необходимы твердость и мужество.
Будь тверд и мужествен!
Первый шаг в сегодняшнем размышлении над Писанием мы сделаем от самых последних слов Иисуса Христа в последние мгновения Его пребывания на земле.
Книга Деяния Апостолов, 1-я глава, 8,9-ый стихи:
Деян.1:8,9 «… но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их».
Последние слова Христа фактически подводят итог и декларируют главную цель (после Голгофской жертвы, естественно!) Его пребывания на земле – создание Церкви!
Ключевые слова из этого места Писания, которые нам сегодня пригодятся – «примете силу».
Добавим к этому ещё одно:
Иоан.14:26 «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».
Слово, которое важно для сегодняшнего размышления – «научит».
Ну, и третье место Писания, которое нам сегодня пригодится.
Иоан.14:16 «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек».
Здесь необходимые сегодня для нас слова – «да пребудет вовек».
Итак, «примите силу», «научит» и «пребудет вовек». Запомним это и перенесёмся на полторы тысячи лет назад от вознесения Христа на восточный берег Иордана, напротив Иерехона.
Книга Иисуса Навина, 1-я глава, стихи с 5-го по 9-ый. Читаем (Господь говорит Иисусу Навину):
Иис.Нав.1:5-9 «Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им; только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь».
Помните это место Писания? А теперь для полноты картинки давайте прочтём это место в одном из современных переводов:
Иис.Нав.1:5-9 « Никто не сможет устоять перед тобой всю твою жизнь. Я не отступлю от тебя и никогда не покину тебя. Иисус, ты должен быть сильным и храбрым!
Ты должен вести этот народ, чтобы они могли взять землю, которую Я обещал их отцам. Но… ты также должен быть твёрдым и храбрым и в другом. Тщательно исполняй законы, которые дал тебе Мой раб Моисей.
Если ты будешь точно их исполнять, тебе будет во всём сопутствовать удача. Всегда помни, что написано в этой книге законов. Изучай её день и ночь, чтобы исполнять всё, что в ней написано. Поступая так, ты будешь мудр и преуспеешь во всех своих делах. Помни,
Я повелеваю тебе быть сильным и храбрым; не страшись, ибо Господь, твой Бог, будет с тобой везде, куда бы ты ни пошёл».
Маленькое смысловое отступление: Вы знаете, почему проповедники используют различные переводы Библии? Чтобы христиане не делали из синодального общеизвестного перевода Писания – книгу заклинаний… нам в Библии важны в первую очередь смысл написанного, а уже потом форма. А смысл лучше усваивается, когда одни и те же истины излагаются с разных сторон и разными словами. Тогда в разуме остаётся главное – смысл сказанного!
Итак… Смотрите, какие получаются интересные параллели:
- Иегова говорит Иисусу Навину: «Я не отступлю от тебя и никогда не покину тебя».
- Иисус говорит ученикам: Дух Святой пребудет с вами вовек.
Вторая пара утверждений:
- Иегова – Иисусу Навину: «ты должен быть сильным и храбрым!»
- Христос – ученикам: Вы примите силу от Духа Святого.
И третья пара утверждений:
- Иегова – Иисусу Навину: «Всегда помни, что написано в этой книге законов. Изучай её день и ночь, чтобы исполнять всё, что в ней написано».
- Христос – ученикам: Дух Святой научит вас всему и напомнит вам всё.
И уместно будет вспомнить к последней параллели слова апостола Павла к Тимофею:
1Тим.4:16 «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно…»
Давайте мы подкрепим эти три пары похожих утверждений ещё одной парой:
Как тогда, во времена Иисуса Навина, избранный народ собирался перейти Иордан и войти в землю обетованную, так и последние две тысячи лет, начиная с той Великой Пятидесятницы и до наших дней, церковь ставит перед собой главную цель – войти в Царство Небесное.
На основании всего сказанного мы можем утверждать, что призыв Иеговы к Иисусу Навину на берегу Иордана: «будь твёрд и мужественен!» – касается в том числе и каждого христианина, который мечтает, в конце концов, войти воротами в Небесный Иерусалим. Не так ли?!
И призывы к тем и другим, и поставленные цели – очень похожи!
Твётдость... Мужество...
А вот теперь попробуем понять, что же означает для нас, христиан, быть твёрдыми и мужественными по примеру Иисуса Навина, который, как и мы сегодня, собирался войти в землю обетованную? И в чём именно нам понадобится твёрдость и мужество?
Ну, и для начала, договоримся о терминах.
Я долго искал наиболее точное, из десятка значений, слова «мужество», приводимых мирскими словарями и переводчиками Библии.
Просто перечислю. Итак, мужество это:
- Стойкость в беде;
- Стойкость в борьбе;
- Духовная крепость;
- Доблесть;
- Храбрость;
- Отвага;
- Смелость;
- Спокойная смелость в бою и опасностях;
- Терпение и постоянство;
- Присутствие духа в опасности, в беде;
- Душевная стойкость и смелость;
- И наконец, двенадцатое определение: Мужественный человек – это человек, отличающийся духовной, нравственной зрелость.
Мне кажется, что наиболее точные определения: спокойная смелость в бою, в опасности, в беде. И духовная зрелость.
А теперь немного о смелости.
Смелость бывает двух видов:
Смелость людей экзальтированных, взрывных, безбашенных.
Она сродни смелости человека, хлопнувшего стакан водки в острой ситуации «для храбрости».
Вы наверное слышали, что во Второй мировой войне во многих армиях передо атакой солдатам выдавали водку или шнапс.
Помните знаменитые «наркомовские сто грамм» в советской армии (не знаю, были ли у немцев – айнхундерт грамм шнапс аус группенфюрер! Может их так и не называли...Не знаю…)
Так вот, о подобной храбрости: Как вы понимаете, цена такой храбрости – грош!
В атаку солдата поднимает в этом случае не смелость, а водка!
А смелость в случае с человеком психически неуравновешенным?
Ну, тут действует скорее расстроенная психика, бросающая его в опасные авантюры, а не твёрдое убеждение в необходимости пойти навстречу возможной смерти ради высокой цели.
Может вы читали или видели фильмы о викингах. Среди них попадались очень уважаемые люди – которые назывались берсерками.
Это фактически психи, впадавшие во время боя в припадок, который удесятерял их силу. Убить такого безумца было очень сложно, поскольку он совершенно пренебрегал самозащитой и цель у него была только одна – убить как можно больше народу! Причём, зачастую они убивали и своих, которые просто попадались им под руку.
Об одном из таких безумцев, а по нашему – одержимых, упоминает Писание:
Мар.5:1-5 «И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни».
Можно ещё вспомнить, как один из одержимых голыми руками избил семерых сыновей первосвященника Скевы, о чём рассказано в 19-ой главе Деяний.
Хотя… Понятно, что смелость безумца вряд ли согласуется с христианством! А потому подобные смельчаки Богу вряд ли нужны…
Но… есть и другая смелость –
.....смелость разумного человека, который сознательно идёт навстречу опасности, прекрасно понимая все возможные негативные последствия своего шага.
Ничего кроме глубокого уважения такая смелость не вызывает.
И я думаю, именно к такой смелости призвал Бог Иисуса Навина и призывает христиан, когда говорил – будьте мужественны!
К спокойной смелости в бою, опасности, беде.
А об источнике этого спокойствия мы поговорим чуть позже.
Это, что касается мужества.
А сейчас несколько слов о твёрдости.
Значения слова «твёрдый» из словарей и переводов Библии, относящиеся не к неодушевлённым предметам, а к человеку, следующие:
- Смелый;
- Стойкий;
- Неунывающий;
- Жёсткий;
- Твёрдый духом.
Но мне больше нравится, применительно к качествам человека, значение слова «твёрдый», относящееся именно к неодушевлённым предметам: Твёрдый предмет – это предмет, не поддающийся сжатию, резанью, сдавливанию; крепкий, жёсткий, непоколебимый.
Если переводить на язык человеческих качеств, то твёрдым можно назвать человека, которого невозможно сбить с его позиций и убеждения которого невозможно поколебать, а тем более разрушить ничем и никогда!
Думаю, что это подходящее нам определение человеческой твёрдости, к которой призывал Иисуса Навина Иегова и призывает христиан Христос!
Когда необходимо мужество?
Итак, для начала попробуем понять, в каких ситуациях нам может понадобится мужество, то есть духовная зрелость, выражающаяся в спокойной смелости в опасностях?
И когда нам может понадобится твёрдость, непоколебимость в убеждениях?
А также мы попытаемся найти рецепт: как же стать твёрдым и мужественным? Как Иисус Навин, например…
И начать размышления над ситуациями в жизни христианина, требующие мужества, наверное, уместно, с перечисления тех опасностей, которые подстерегают христиан на пути в землю обетованную.
А вот здесь я слегка займусь плагиатом, то есть заимствованием чужих приёмов... Братья и сёстры, вы, конечно, помните, о чём я проповедовал три недели тому назад, 13-го мая?
Да, ладно! Шучу я, шучу! 13-го мая была проповедь о семи победах, необходимых, чтобы в глазах Христа стать побеждающими, достойными Божьих наград, по Книге Откровения.
А вот выводы из этой проповеди нам пригодятся сегодня, для того, чтобы определить направления борьбы с опасностями, в которой от христианина последнего времени требуется недюжинное мужество, чтобы выстоять и победить то, что может помешать войти в Царство Небесное.
Итак, на основании выводов прошлой проповеди, мужество нам необходимо чтобы:
- Победить в борьбе за сохранение в наших сердцах любви к Богу, к чему Господь призывал Эфесских верующих.
- Победить в бою за сохранение верности Богу. К этому Христос призывал христиан Смирны.
- Победить в борьбе с собственными грехами, как Иисус призывал Пергамских христиан.
- Побеждать грех, опираясь только на Божью Истину, а не на слова человека, в чём Господь убеждал христиан Фиатиры.
- Победить равнодушие в вере можно только через покаяние и активную поддержку огня веры через Слово Божье, молитву и служение. В этом Иисус пытался убедить прихожан церкви в Сардах.
- Победа приходит к христианину через бережное сохранение Слова Божьего и веры в Бога, учил Господь церковь Филадельфии.
- Победить в бою с собственным равнодушием, неверием, неправедностью и духовной слепотой, призывал Иисус верующих Лаодикийской церкви.
Кто подзабыл, исходя из чего мы сделали эти семь выводов, перечитайте или пересмотрите видео проповеди «Семь побед побеждающего» (и текстовый и видео-варианты есть на нашем сайте).
И обратите внимание на заключительную фразу в этой проповеди, на совершенно фантастическое обещание Иисуса Христа для проявивших мужество в борьбе за победу над этими опасностями:
Откр.21:7 «Побеждающий наследует ВСЁ…»
Но пока мы этого ВСЕГО не получили, давайте-ка определим источник этого самого мужества, то есть спокойной смелости в опасностях, которые каждый из нас может приобрести для преодоления любого из препятствий на нашем пути в землю обетованную.
И найдём мы этот источник в тех местах, где мы уже сегодня побывали – в 1-ой главе Книги Иисуса Навина и в Евангелие от Иоанна в 14-ой главе:
- Иисусу Навину Господь сказал в 5-ом и 9-ом стихах: Господь Бог твой будет с тобой везде, куда бы ты ни пошёл. (СП)
- А Иисус Христос говорит нам в 16-ом стихе, 14-ой главы Иоанна: Дух Святой, Утешитель останется с вами навечно. (СП)
И вы, конечно, помните, что есть ещё десяток мест Писания из Ветхого и из Нового Заветов, где Бог убеждает своих, что Он всегда с нами.
Я не буду их зачитывать, поскольку убеждён, что большинство из нас это помнит.
Но беда здесь в чём? Помнить – это мало! Очень мало!
В это надо поверить! Поверить по-настоящему! Чтобы даже пылинки сомнения не присутствовало в нашем разуме и сердце.
Малейшая мушка сомнения в бочке нашей веры – и всё забродило и пропало.
Помните забег по воде апостола Петра, резко переходящий в заплыв, и чуть не закончившийся нырянием?Сначала поверил, а потом усомнился! И всё пропало бы, если бы не Иисус рядом!
То есть всё опять возвращается к вере: Будет у тебя мужество, будет спокойная смелость в опасностях, пока у тебя есть непоколебимая вера в присутствие Бога в твоей жизни, что и является, собственно говоря, показателем духовной зрелости.
Когда ты веришь, знаешь и твёрдо убеждён, что за твоей спиной всегда стоит Творец вселенной – в этом мире тебя ничто не сможет напугать!
А будет эта самая вера у тебя только и исключительно до тех пор, как это не прозаически звучит, пока эта вера не ослабла от недоедания...
Ребята! Её просто кормить постоянно надо! Вот и всё! Просто до банальности!
Прости меня Господи за такое сравнение, но вот представьте себе, что вам подарили котёнка. Вы сделали для него подстилочку, купили мисочки для воды и еды, поставили досточку, чтобы он коготки точил, всем показываете его, всем рассказываете о нём, гладите его, играетесь с ним…
И только одно не делаете – не кормите его! То есть вообще, ну, может раз или два в неделю. А то и раз в месяц. Ничё не напоминает?
Ну, и сколько у вас эта игрушка протянет?
Понимаете… Нам Дух Святой подарил веру в Бога. Мы прибрели Библию, положили её на видное место в комнате, иногда ходим на Богослужение, от случая к случаю даже иногда молимся, когда прижмёт…
Только вот в Библию почти не заглядываем, Отче наш тараторим второпях, на прославлении молчим, на проповедях дремлем или думаем о своём… я уже и не говорю о каком-то служении…
Никогда! Я вам говорю, что никогда в таком человеке не будет уверенности и спокойной смелости в сложных ситуациях. Не будет духовного мужества!
Потому что он свою веру морит голодом!
С этой кафедры уже миллионы раз повторялись слова: «Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего»
Давайте я немного изменю слова, оставив смысл: Вера зависит от постоянного (подчёркиваю – постоянного!!!) получения информации о Боге, а получение этой информации возможно только из Слова Божьего.
Почему я считаю, что подобная интерпретация имеет право на существование?
Дело в том, что многие толкователи переводят эту фразу таким образом, что это есть некое разовое действие: услышал – поверил и можешь почивать на лаврах!
(СП-1) «Значит, вера приходит к людям, если они слышат благую весть. А благая весть приходит, когда проповедуют о Христе». (Рим.10:17)
(СП-2) «Итак вера приходит, когда весть услышана, а весть слышат, когда Христа проповедуют» (Рим.10:17)
Но вот беда, подобный подход противоречит некоторым местам Писания. Ну, например, тому, которое мы уже сегодня вспоминали. Читаем:
1Тим.4:16 «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя».
А спасение, как известно, по вере.
Значит вера укрепляется через учение, именно постоянное учение.
И ещё, слово «слышание» имеет не разовое, а продолжающееся действие.
А следовательно, имеет право на существование и толкование не только первичного получения веры через разовое слышание, но и постоянное подкрепления веры через постоянное слышание.
А о связи веры с мужественностью христианина говорит ещё и это место Писания:
1Кор.16:13 «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды».
Один к одному слова, на изучении которых мы сегодня сосредоточены.
И ещё одно. Христос говорил о Себе:
Иоан.6:48 «Я есмь хлеб жизни».
И ещё сказано:
Иоан.1:14 «И Слово стало плотию. ..»
И если добавить к этому уже сказанное:
Рим.10:17 «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия».
…выстраивается чёткая логическая последовательность, вывод из которой: вера питается и поддерживается в активном живом состоянии только благодаря постоянному питанию небесным хлебом, Словом Божьим! И никак иначе!
Итак, поддержание веры, а следовательно и мужественное прохождение через жизненные проблемы, может происходить только через постоянное получение информации из Слова Божьего – то ли через чтение Библии, то ли через слушание проповедей, то ли через молитвы или пение псалмов…
Но постоянно – что особенно важно!
Не будешь постоянно, каждый день кормить свою веру? Сдохнет! (извините за грубость)
И в этом случае о духовном мужестве, а следовательно и о земле обетованной можно просто забыть.
Потому что вера в Бога и Богу – источник нашего мужества, без которого не войдёшь в Небесное Царство.
А источник, только тогда остаётся источником, когда из него постоянно льётся вода. В противном случае, это просто дырка в земле!
А теперь поразмышляем о твёрдости. В каких случаях нам нужна твёрдость?
Ну, прежде всего, конечно, когда мы проходим через искушения.
И хотя апостол Иаков призывает нас радоваться, когда мы впадаем в различные искушения, но я, честно говоря, встречал не очень много христиан, которые кричали: Аллилуйя! Слава Богу, я заболел! Или: Как я счастлив, у меня украли кошелёк с деньгами! Или: Слава Иисусу, меня сегодня уволили с работы!
То есть до настоящей христианской твёрдости многим из нас, увы, ещё далеко!
Но в призыве Иакова мы опять видим выход на твёрдость и непоколебимость именно через веру:
Иак.1:2-4 «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка».
Ведь радуется, как правило, только тот, у которого всё хорошо. Он не переживает за свою жизнь. Он счастлив! У него есть твёрдое внутреннее убеждение, что с ним будет всё в порядке, не смотря ни на что. И такой человек может пропеть вслед за Давидом:
Пс.22:4-6 «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни».
Вообразите себе: вокруг вас кружат враги, а вы сидите и спокойно кушаете.
Вам даже впрямую грозит смерть, а вам, по большому счёту, плевать на неё, поскольку рядом с вами находится Сам Творец вселенной!
Вот это и называется твёрдость в искушениях!
Вторая ситуация, в которой необходима твёрдость христианину – атаки дьявола.
Для человека не верующего это опасность непонятная. Но мы с вами знаем, что иногда, когда мы теряем бдительность, враг может атаковать даже детей Божьих:
1Пет.5:8 «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».
И сразу в следующем стихе слова, призывающие к твёрдости, о которой мы сегодня говорим:
1Пет.5:9 «Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире».
И сразу за этим стихом – обещание Божественной поддержки:
1Пет.5:10 «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми».
Напомню одно из значений слова «твёрдость» которое мы сегодня нашли: непоколебимость!
И конечно, нельзя не упомянуть о семи инструментах, помогающих в противостоянии с врагом:
(СП) Еф.6:11-18 «Облачитесь в доспехи Божьи, чтобы противостоять всем проискам дьявольским. Ибо мы боремся не против плоти и крови человеческой, а против правителей, против властей, против вселенских сил этого тёмного века и духовных сил зла в небесах. А посему, облачитесь в полные доспехи Божьи, чтобы противостоять, когда настанет чёрный день, и выстоять, сделав всё возможное. Стойте же твёрдо, препоясавшись истиной. Пусть праведность ваша будет вашей кольчугой. Пусть готовность ваша проповедовать благую весть о мире станет обувью на ваших ногах. В дополнение к этому, оснаститесь верой, как щитом, с помощью которого вы сможете загасить все огненные стрелы, выпущенные лукавым. Спасением пользуйтесь, словно шлемом, и взмахните мечом Духа Святого - посланием Божьим, и в каждой молитве просите, что нужно вам. Молитесь при всяком случае Духом Святым. А посему всегда будьте наготове и молитесь настоятельно за всех людей Божьих»
Итак, у нас есть семь инструментов, для противостояние сатане:
- Истина;
- Праведность;
- Благовестие;
- Вера;
- Спасение;
- Слово Божье;
- Молитва.
Обратите внимание на 14-ый стих в современном переводе: стойте твёрдо! Ведь именно о нашей твёрдости мы сейчас говорим!
И третья опасность, которая требует от нас безусловной твёрдости в наших убеждениях – люди.
И во времена Моисея и во времена пророков были люди, пытавшиеся увести других от Бога. Об этом говорится и во Второзаконии, и у Иеремии, и у Иезекииля…
И позже, во времена создания церкви проблема лжеучителей была актуальна, о чём говорит апостол Пётр:
2Пет.2:1-3 «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет».
И о наших временах Иисус предупреждал Своих учеников:
Матф.24:24,25 «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам».
О лжепророках будущего говорится и в книге Откровений.
Но Иисус оставил и рецепт распознавания таких людей:
Матф.7:15-20 «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их».
А способ противостоять таким людям нам подсказали Верийские верующие:
(СП) Деян.17:10,11 «Братья тотчас же, ночью, отправили Павла и Силу в Верию. Прибыв туда, те пошли в еврейскую синагогу. Здесь были люди более открытых взглядов, чем в Фессалонике: они приняли слово с полным желанием и изучали Писание каждый день, чтобы убедиться, что Павел и Сила говорят правду»,
Всё просто: проверяй по Писанию, изучай Писание, знай Писания! И тогда твёрдость твоих убеждений не даст тебя пойти вслед за лжецами.
Так что же является источником нашей твёрдости, нашей непоколебимости в убеждениях?
И в испытаниях, и в противостоянии сатане, и в общении с людьми нам поможет вера в Бога и знание Божьих истин. Что мы уже повторяли сегодня не раз.
Причём знание Божьих истин будет укреплять нашу веру, а вера будет подвигать нас на постоянное пополнение этих знаний.
То есть вера как бы питается Истиной, а углубление в Истину происходит посредством веры! Вот такой интересный духовный тандем!
Заключение
Итак… мы сегодня попробовали на основании обращение Иеговы к Иисусу Навину на берегу Иордана напротив Иерихона, сравнить требования к Иисусу Навину с требованиями Господа к современному христианству.
И мы поняли, что твёрдость и мужество, к которым троекратно Бог призвал Иисуса Навина для того, чтобы он смог войти в землю обетованную, требуются и нам, чтобы войти в Небесное Царство, в нашу землю обетованную.
И в получении этих качеств нам помогает Дух Святой, подаривший нам веру и открывающий нам глубины Божественных истин.
Но и от нас требуется приложение усилий в постоянном изучении Слова Божьего, которое, в свою очередь, питает и укрепляет нашу веру.
А вера поддерживает в нас твёрдость и мужество:
- Мужество, которое даёт нам спокойную уверенность даже в испытаниях и ведёт нас к вершинам духовной зрелости.
- И твёрдость – как несокрушимость наших христианских убеждений, основанных на вере в Бога и знании Слова Божьего.
Аминь
Проповедник: брат А.
